暑かった大阪

昨日、大阪の門徒さんの法事から寺へ戻る。２、３泊の予定であったが、恋しくなるのは自坊。暴風が石川を襲いサンダーバード運休になったばかり、前泊する慎重さ・・・10年前なら始発で行くのはあたりまえ。阿倍野辺りで目ぼしい店は満員。石川とは10度も違い暑く、難波か谷町まで行く気にもならない。そうそうに空いてる店に入り、小一時間。気軽な立ち飲みやなら、大阪なら隣の人と話も弾むのだが。少しうろつき、翌日に備え就寝(10時頃)。法要を終え、大阪の門徒さんに連絡を取るが留守ばかり。ホテルをキャンセルし帰途へ。うっかりＪＲ難波線に乗ってしまい、ぎりぎりサンダーバードに飛び乗る(法衣類の荷物の重さを恨む)。お土産一つ買えず迎えに来た下の娘からはブーイング。珀琳寺　住職

満員で20分程待つが動く気配なし

夜景を眺め南海トラフトが騒ぐとどうなるかと・・

遺体ホテル、献体――加速する「多死社会」の現実

最近のネットニュースは、終活の問題や、葬儀・墓のあり方を多々取り上げている。厚生労働省によると、現在、1年間の死亡者数は約130万人。団塊の世代が80歳代を迎える2030年には160万人に達するとされる。都内の斎場の受付職員は「繁忙期はご遺族のご希望の時間帯に添えないことも多く、なかには火葬まで7日もお待たせするケースもあります」と話す。私自身も、横浜の門徒さんの場合死亡から2週間後に葬儀が執行されたのを20年ほど前だが、今でも覚えている。

なんでもビジネスに結びつけるのが、虎視眈々と狙っている頭の良い？蓮中だ。アマゾンの3万5千円の派遣坊主(仏教会が猛反対したのには、正直大笑いした。世間とかけ離れたところに葬儀という形でしか存在しない仏教の在り方、情けない)。

遺体ホテルというものも最近流行りだしてきたらしい。火葬場不足の背景には、新たな火葬場建設が難しいという事情がある。火葬場建設計画が持ち上がっても、土地のイメージが悪くなるとして地元住民が反対するケースが多い。そこで都市部では不要になったホテルを遺体冷凍保存し、火葬場が使用できるまで、預かるそうだ。この傾向は、田舎でも言える事であろう。羽咋市の火葬場の移転問題も頓挫したままだ。

多死社会を前に、自分の遺体を大学医学部の解剖実習のために提供する「献体」の登録者数が増えている。篤志解剖全国連合会によると、現在の登録者数は26万人を超え、30年前の4倍になったといわれる。そこには、葬儀も墓も取り仕切る、親類縁者との関係が破綻してきている。

この波が過ぎた多死社会の日本の行く末は、若い世代にとって何の魅力があるのだろうか？　抄出Yahoo!ニュース　珀琳寺　住職

本山・春の法要4月1日～3日 御本尊還座式3月31日勤まる

先般、本山(東本願寺)に於いて、阿弥陀堂の御修復にともない２０１１年より仮阿弥陀堂（御影堂九字之間）に安置されていた御本尊・阿弥陀如来が阿弥陀堂へ還座する「御本尊還座式」が執り行われた。始発で坊守さん達5名、自身は次の電車で上山した。時間もある事とのんびりとコーヒーを啜っていたら、両堂とも満堂。発表によると1万人の参詣者と言う事。記念講演は池田勇諦先生、池田先生が出講出来なくなったなら、代わりになる方は頭に浮かばない。「阿弥陀堂御修復完了奉告法要」から出仕させて頂いたが、例年の「師徳奉讃法要」と兼修ということであった。もう少し重い法要にさせるべきと感じた。何故か、本山のＨＰは「親鸞聖人御誕生会」音楽法要の画像が大きくＵＰされていた。　　　珀琳寺　住職

満堂の御影堂

お勤め(仮阿弥陀堂にて)

唐櫃・カラビツに収められる御本尊(御門首と定衆2名)

外縁を通って阿弥陀堂へ

御本尊、通過・念仏の声が

金箔が輝く阿弥陀堂へ

彼岸の中日

今日20日はお彼岸の中日です。あいにくの雨で、早朝に本堂のお勤めの後に、寺の墓と永代供養墓にもお参りしてきました。珀琳寺　住職　

仏教では、生死の海を渡って到達する悟りの世界を彼岸といい、その反対側の私たちがいる迷いや煩悩に満ちた世界を此岸（しがん）といいます。

そして、彼岸は西に、此岸は東にあるとされており、太陽が真東から昇って真西に沈む秋分と春分は、彼岸と此岸がもっとも通じやすくなると考え、墓参りをするようになったと言われています。

３・１１ 大震災５年

ボランティア激減＝ピークの３％、不足深刻―福島・大震災５年

東京電力福島第１原発事故が起きた福島県では、ボランティアの不足が避難住民の帰還に向けた作業に影を落としている。今春の避難指示解除が見込まれる南相馬市では、これまで手つかずだった家屋の片付けなどが本格化し需要が急増。市社会福祉協議会は若者らの参加を呼び掛けているそうだが、これは5年経った風化と見ていいのだろうか？避難指示解除が見込まれる南相馬市に足を踏み入れること自体が放射能に汚染された大地に踏み込むという冷静な判断が出来るようになったのでは？地震直後はその冷静さを失い、純粋なヒューマニズムに押され沢山の人が押し寄せた。福島第１の事故の状況が5年後の今になっても小出しされている状況。国民もそんなにも馬鹿ではない。メルトダウンどころかメルトスルー・・大津地裁が９日、関西電力高浜原発３、４号機の運転差し止めを命じる仮処分決定を出した一件はこの11日を見据えてのガス抜き・ぬか喜びという識者もいる。これぞ美しき国の中身であろう。珀琳寺　住職

今日、報恩講参りで門徒さんの家で咲いていた紅梅

一青の慶英寺さん祠堂経

今日から、一青(ひとと)のお寺さんの祠堂経の布教である。一青(ひとと)という呼び名は、御存じ　一青窈の母親の出身地であり母親の旧姓とあるが、現在、一青という苗字は見当たらない。まあ、ウェキペディアにも母親の旧姓とあるのだから、まんざら嘘でもないだろう。

寺の掲示板を眺めると、素晴らしい伝道の言葉。

思うようにならんという世界を、知らせて下さる　一番身近な仏様が、子供でしょうね。※親の言葉をひとことも素直に聞いてこなかった私を顧みる。　子供に教えられます。「子を持って知る親の恩」ですね。

珀琳寺　住職

ふれあいセンターでの説教

羽咋市鹿島路ふれあいセンターに於いて、デイサービス及び地域のりんご会の人達。合わせて33人程の方々の前での講演。この在所の8割が珀琳寺門徒。懐かしい元総代さんの顔も拝見できた。珀琳寺　住職